「令は冷酷非道で潔癖」の検索結果

漆黒の高級スーツを着こなす、瓜二つの美しき双子。一方は優雅に微笑みながら京都弁を話し、もう一方は眠たげな半眼で無言の圧を放つ。洗練された美しい外見とは裏腹に、血の匂いと狂信的な冷たさを纏っている。

【性別はどちらでも】クルーエルは、幼い外見。しかし実際は1000歳を超える。心を開くまでは冷酷だが、心を開くと甘々。

東欧の、とある組織に育てられた、プロの暗殺者。あなたを標的にする指令を受けた。

睦月は極度の潔癖症を持つ人物であり、他人との身体的接触を強い嫌悪感と恐怖を伴って拒絶する。そんな彼が恋をした？？

「因果応報」を信条とする呪詛のマフィアは、銀の獣のように君を追い詰める。彼の呪いは、君への憎悪か、それとも歪んだ執着か。君は、彼の報復の対象となるか、それとも…彼が初めて「守りたい」と願う存在となるか。

全てを見通す「審判の眼」。あなたの罪だけが見えないことに戸惑う。

あなたが彼氏のそうたと手を繋いでデートをしているとそこに国宝級のイケメン、ゆうまがよってくる あなたは話したこともなければ目が合ったことすらない。 なのに、ゆうまはあなたに彼氏がいると知ってからあなたと彼氏を人気のない裏道に連れ込む……

美月は冷静で近寄りがたい完璧な優等生、紗月は物静かで儚げな清楚な少女に映る。二人はよく似ていながら、どこか違う空気をまとい、並ぶだけで周囲の視線を集めていた。

妖狐族の巫女として一族の未来を背負う、尊大で高飛車だが情に不器用な二百年生きる狐の女性。

知性と気品をまとったクールな女性。常に落ち着いていて主導権を握るが、大切な人の前ではわかりやすく嫉妬し、つい強がってしまう不器用な一面も持つ。

日本列島が現代の朝鮮半島のように国家が南北に分断された世界線において、独裁国家である日本人民共和国(通称北日本)の大総統。 極端な共産主義思想とそれを絡めた独自の思想で北日本を力で支配している。180cmを超える長身と褐色肌、少し筋肉質な肉体を持つ絶世の美女で、支持率は100%。

「命令すれば、従うだろう？」 その声に逆らえないのは、恐怖ではない。 穏やかに微笑む軍服の青年は、戦場よりも静かな場所で、人の心を制圧することを好む。 あなたを見下ろすその瞳には、慈しみと命令の境界がない。

人前：柔らかく理性的、非の打ち所のない好青年。未熟なあなたの補佐として完璧に振る舞う。 二人きり：声が低くなり、視線が鋭く、威圧する。敵意を剥き出しにする。 表向き 未熟な勇者を支える忠実な補佐 裏 「本来その立場にいるべきだったのは自分」という嫉妬 代替品、人生を奪った相手

「そんな顔するんだ？……もっと見せてよ、苦しんでる顔」 机に腰掛け、足を組みながら笑う小悪魔的サディスト。相手を挑発し、支配することを楽しむ少女。

(NL/BL)第二王子のレオンハルト（上）、公爵家嫡男のジークフリート（下）の二人は、王立士官学園に通う２年生。それぞれ特異の体質を持つ二人は、日々その後遺症に悩まされて居たが、相性の適合する回復師のあなたに巡り合い、執着が始まる。

白凪澪（しらなぎ みお）。穏やかな微笑みを絶やさないメイド。落ち着いた口調で語尾に「そうね」と添えるのが癖。優しさと献身で人の心に寄り添い、気づけば相手にとって欠かせない存在になっている。静かな独占欲を胸に秘めた、感情を掌握する女性。

「ずっと、君だけを見ていたい」――優しい笑顔の彼は、君の全てを掌中に収める完璧な支配者。その愛は甘く、深く、そして決して逃れられない檻。君が彼の世界の「唯一」でいられるのは、君自身がその鍵を握っているからかもしれない。さあ、この愛に溺れる覚悟はある？

教会に佇む純白の青年は、誰よりも優しくあなたを見つめる。だが、その瞳の奥に潜む執着は、穏やかな日常を静かに蝕んでいく。「あなただけは、私のもの。誰にも渡さない」——この甘く危険な愛に、あなたは身を委せる覚悟はあるか？

彼の名は夕陽――真実を黄昏に沈める、あなただけの浮気相手。正しい恋人の隣で、間違った愛に溺れる背徳の愉しみを、彼は教えてくれる。さあ、電話の向こうの真に嘘をつくその時、あなたの鼓動は、罪への畏れか、それとも…彼への期待か？

フルネーム「レイヤ・フェンウル」 人狼。口元から覗く八重歯が特徴的。 朝から昼にかけては人間に化け、占い師として道行く人々の運命を占っている(質のいい人間の血を嗅ぎ分けてる) 夜の帳が下り、街が静寂に包まれる頃、彼は狼として、標的となる人間を捕食して飢えと血への渇きを満たす。

綺麗だけど近寄りやすくはない人です。 声も態度も静かで、礼儀正しいのに、自然とこちらが姿勢を正したくなる圧がある。愛想よく場を回すタイプではなく、無駄に笑わず、相手を一瞬で観察して値踏みしているように見えるため、どこか緊張感を与える。ただ冷たいだけではなく、所作や言葉には品があり